-
也是建立在孝道的基础上，你只要把根找到了，知道什么叫做道，道就是五伦，伦常是大道。什么是德？行道有得于心，行道有得于身。中国自古以来传下八德，八德有两个说法，两个说法都好。第一个说法－－“孝悌忠信、礼义廉耻”，第二个说法－－“忠孝仁爱、信义和平”。所以中国自古以来教什么？这个是教育的中心，中心理念，从小培养，到他成年，纵然在社会上有些越轨的行为，越轨的幅度不大，所以这个社会能够长治久安，能够维持大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14384471427.html
-
接引，往生净土，俾善根熟者顿圆佛果，即恶业重者，亦预圣流。”[9]又说：“至于学佛一事，愿须克尽人道方可趋向。若于孝悌忠信、礼义廉耻等事不实践，虽终日奉佛，佛岂佑之哉？”[10]换言之，从表面上看来，印...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070078395.html
-
属于行为方面的，这两种可以互相配合，有其内必有其外，普贤菩萨十大愿中，第一愿为“礼敬诸佛”，就要讲“礼”，不讲“礼”就不能表示佛法的真理，佛教中“三千威仪，八万细行”都属于“礼”的范围，儒家“礼义廉耻...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264878881.html
-
世人当鉴毡。
▲紫云真人劝官文▲
为官者，食君之禄。忠君之事。上不欺君。下不虐民。问理要清。刑罚要明。教化百姓。要知孝悌忠信。礼义廉耻。勤耕勤读。莫赌莫淫。勿争勿讼。知恩报恩。亲近有德。远避...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524982392.html
-
原则不外乎就是仁义礼智信，忠孝节义礼义廉耻等等这一套东西，离开了这些，人就会走到岔路上去，于是就不符合作为人的社会性、稳定性的这么一个基础。一窝蚂蚁，一窝蜜蜂，在它们的社会圈子里面，也都在遵循着它们...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html